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  • 三宝门中福好修－－传喜法师

    这个庙要修，我还带头出钱呢，千里万里的拿钱来。慧忍师在我的庙里，我知道他家乡建庙，就支持他，好好学，学好本事回来可以带众生解脱。 我们讲这么远，没关系，也可以。但是都要来支持，我们大家在这个村庄...贡献什么？以后建庙的时候，你们出力的出力，出钱的出钱，有根木头扛根木头，有块瓦供养一块瓦，砖头、石头，大家可以不遗余力的来帮助，这个叫众人拾柴火焰高，大家都添一块砖、一块瓦，这个庙就兴建起来了。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07133878344.html

  • 高旻寺史料

    建塔前此地无旧庙，由吴惟华购地，筑基建塔。　　3、 建塔先于建庙。塔成后才依塔营建梵宇三进为庙，庙亦以塔命名。　　4、 建庙前无僧，建庙后始召集僧人侍奉香火。　　吴惟华，顺天人，明末诸生。降清后，因...

    祝竹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555147389.html

  • 大寨造大庙，信仰大转型

    揭示了一个经由政治、经济、意识形态而层累积成的中国信仰难题。这使我深深感到，解读大寨人半个世纪以来的精神结构，无异于就是重新解读中国人的信仰变迁。　　不能建庙的大寨精神　　大寨人建造佛教寺庙，这还是大寨...信仰亦随之变为个人私事。因此，个人信仰与个人投资，如同借庙挣钱，用钱建庙，在佛教信仰与经济资本之间建构了一种殊胜的交换关系。此乃大寨信仰、以及当代中国信仰的一种特别模式。　　这一模式，虽常遭至世人的...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14543455465.html

  • 大寨造大庙 信仰大转型

    ，揭示了一个经由政治、经济、意识形态而层累积成的中国信仰难题。这使我深深感到，解读大寨人半个世纪以来的精神结构，无异于就是重新解读中国人的信仰变迁。　　不能建庙的大寨精神　　大寨人建造佛教寺庙，这还是...，信仰亦随之变为个人私事。因此，个人信仰与个人投资，如同借庙挣钱，用钱建庙，在佛教信仰与经济资本之间建构了一种殊胜的交换关系。此乃大寨信仰、以及当代中国信仰的一种特别模式。　　这一模式，虽常遭至世人的...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16295760279.html

  • 河北佛教慈善功德会2005年工作总结

    传统美德于一炉，促进中华传统美德建设与实施。鉴于许多信众热衷于建庙、印经、放生、念佛，却不愿意参与慈善事业的现状，本会即在几年前即发起以修行为目的的“日行一善、日积两毛钱”的活动倡议，目前省内外参与者...

    河北佛教慈善功德会

    |河北佛教慈善功德会|弘德家园|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1759202979.html

  • 灵山梵音专场演出

    山水域受阻，总是在原地打转转，甚至海面巨浪结成了铁莲花将航船围困在中间。慧锷幡然惊悟：莫非观音大士不肯去日本？慧锷虔声祈告：倘日本众生果真无缘见佛，那就依循菩萨旨意，就地建庙供奉吧！于是，“不肯去观音院...

    灵山文化网

    |中佛协七届三次会议无锡灵山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/2002483127.html

  • 内蒙古规模最大的汉传佛教圣地—妙法禅寺

    沧海一粟。 　　 　　1940年，在妙法禅寺能直法师的主持下开始兴建大雄宝殿的南北配殿——观音殿、功德殿、地藏殿，祖师堂等，1945年建庙工程完毕，妙法禅寺进入鼎盛时期，常住的僧人就达十六七人，...

    【佚名】

    |妙法禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/08423719957.html

  • 拉萨——朝拜的圣地（中）

    部分遗失，据说只有13块被文物部门收藏。　　就在关公庙竣工后的第二年春，作为倡导者之一的清朝大将军福康安等驻守军官为了炫耀建庙的功德，名垂万世，便铸造了一口铜钟。铜钟的外围有一周铭文篆体字，共有16个字...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13590938940.html

  • 植物园里藏佛刹 方丈室中访高僧--参访深圳弘法寺及本焕老法师记

    禅门宗风，倡导人间怫教—尊称佛门泰斗。在后半生奔走中外—行化四方—广结善缘。披心历胆，建庙安僧，数十余年来—连续重修别传寺、光孝寺、弘法寺、报恩寺、正觉寺、莲开寺、大雄寺等七座寺院。建筑总面积六万多...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310440103.html

  • 观音之匾联探索

    惠安等三邑管下的“顶郊　　人”。 来台之前，他们多在晋江安海龙山寺求得观音菩萨的香　　火，紧置于身以求庇护。 相传龙山寺即因香火在黑夜中发光显　　灵而有建庙之议。 除主祀观音庇外，另配祀天上圣母、文昌帝...传达了寺名沿革的过程。　　?龟山“寿山岩观音寺”：创建于乾隆六十年（一七九五）， 为　　龟山乡最古老的寺庙和信仰中心。 该寺的建庙过程极负传奇，　　原由于福建水师提督兼台湾总镇府总兵把岳忒氏哈当阿（蒙古...

    林明德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422345783.html
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